Ano ang Sinasabi ng mga Relihiyon Tungkol sa Control ng Kapanganakan at Pagpaplano ng Pamilya?

1 -

Ano ang Sinasabi ng mga Relihiyon Tungkol sa Control ng Kapanganakan at Pagpaplano ng Pamilya?
World Religions. Photo Courtesy ng Harmony Institute

Para sa maraming tao, ang relihiyon ay may malaking papel sa pag-impluwensya sa mga desisyon tungkol sa paggamit ng kapanganakan . Ang kaalaman tungkol sa pagpipigil sa pagbubuntis ay naitala mula noong unang panahon. Ang mga medikal na medikal na mga medikal na Islam, sinaunang mga mapagkukunang Hudyo, at sagradong mga kasulatan ng Hindu ay banggitin lahat na ang mga herbal na kontraseptibo ay maaaring magbuod ng pansamantalang pagkabaog. Ang mga relihiyosong pananaw sa kontrol ng kapanganakan ay magkakaiba, at kahit na ang mga relihiyong iyon na tila pinaka-laban sa kontrol ng kapanganakan ay may mga tradisyon na nagpapahintulot sa paggamit ng mga kontraseptibo . Paano tinitingnan ng ilang relihiyon ang mga isyu ng pagpapalaki at pagkontrol ng kapanganakan? Ang pagpaplano ng pamilya ay tinatanggap ng mga relihiyon sa buong spectrum bilang isang mabuting asal, isang mapagpipilian, at isang pangunahing karapatang pantao. Kinikilala ng mga relihiyon sa mundo na ang pagpaplano ng pamilya ay nakakatulong na bumuo ng mga matatapang na pamilya, protektahan ang kalusugan ng mga kababaihan at mga bata, bawasan ang pang-aabuso ng bata at asawa, at maiwasan ang mga hindi nais na pagbubuntis .

2 -

Kristiyanismo at Evangelical Protestants
Kristiyanismo. Photo courtesy of Microsoft Online

Ang mga ideyang Kristiyano tungkol sa pagkontrol ng kapanganakan ay nagmula sa mga turo ng simbahan kaysa sa kasulatan (yamang ang Biblia ay nagsasalita ng kaunti tungkol sa pagpipigil sa pagbubuntis). Kaya ang mga paniniwala tungkol sa kontrol ng kapanganakan ay batay sa iba't ibang interpretasyon ng Kristiyano sa kasal, kasarian, at pamilya. Ang pagpipigil sa pagpipigil ay nahatulan ng Kristiyanismo bilang isang hadlang sa layunin ng pagpapanganak ng Diyos ng kasal hanggang sa pagsisimula ng ika-20 siglo. Ang mga Protestanteng teologo ay naging mas handa upang tanggapin na ang moralidad ay dapat na magmula sa budhi ng bawat tao sa halip na mula sa mga aral sa labas.

Maraming mga Kristiyano ay nagsimulang isaalang-alang ang sex bilang isang regalo mula sa Diyos at isang positibong puwersa na maaaring palakasin ang institusyon ng kasal kung ang mga mag-asawa ay hindi nararamdaman na nanganganib sa posibilidad ng pagkakaroon ng mga anak na hindi nila kayang suportahan. Ang karamihan ng mga denominasyon ng Protestante, mga teologo, at mga simbahan ay nagpapahintulot sa pagpipigil sa pagbubuntis at maaaring itaguyod ang pagpaplano ng pamilya bilang isang mahalagang moral na kabutihan. Tulad ng lahat ng mga isyu ng moralidad ng Kristiyano, binibigyang diin nito na ginagamit ng mga miyembro ang kontrol ng kapanganakan ayon sa kanilang mga budhi.

Mga Protestanteng Protestante:

Ang pagsalungat sa kontrol ng kapanganakan ay lumalaki sa mga konserbatibong grupong Ebandyeliko na higit na umaasa sa mga aral ng Katoliko, kaya pa rin ang kontrobersyal na pagkontrol ng kapanganakan. Ang ilan ay sumasalungat sa lahat ng porma ng pagpipigil sa pagbubuntis na maikli sa pangilin habang ang iba ay nagpapahintulot sa natural na pagpaplano ng pamilya ngunit tutulan ang ibang mga pamamaraan. Ang ilang mga sekta ay sumusuporta sa anumang uri ng birth control na pumipigil sa paglilihi ngunit laban sa anumang pamamaraan na nagpapanatili ng isang fertilized itlog mula sa implanting sa matris. Noong 1954, sinabi ng The Evangelical Lutheran Church sa Amerika na "upang mapagtagumpayan sila ng higit na kabutihang-loob na pagtanggap ng pagpapala at gantimpala ng Diyos, ang isang mag-asawa ay dapat magplano at mamamahala sa kanilang sekswal na relasyon upang ang sinumang bata na ipinanganak sa kanilang unyon ay nais na kapwa para sa kanyang sarili at sa na nauugnay sa panahon ng kapanganakan nito. "

3 -

Mga Protestante - Mga Southern Baptist at United Methodist
Protestante. Photo courtesy of Microsoft Online

Ang pinakamalalaking Protestanteng denominasyon ng bansa, ang mga Southern Baptist, ay nagtataguyod ng paggamit ng ilang pamamaraan ng pagpaplano ng pamilya ng mag-asawa. Ang etika ng denominasyon at Relihiyosong Liberty Commission ay tumutulong na matiyak na ang iglesia ay maaaring makahanap ng mga paraan upang mailakip ang katotohanan sa Bibliya sa moral, pampublikong patakaran, at mga isyu sa kalayaan sa relihiyon. Lumilikha ito ng isang bibliya na modelo bilang balangkas kung saan maaaring suriin ng mga Kristiyano ang mga isyu sa moral at relihiyosong kalayaan na nakaharap sa mga pamilya sa modernong kultura. Naniniwala ang iglesya na ang paggamit ng control ng kapanganakan , bilang isang paraan upang i-regulate ang bilang ng mga bata ang isang mag-asawa ay may at bilang isang paraan upang ilantad ang mga edad ng mga bata, ay isang moral na desisyon na natitira sa bawat pares. Gayunpaman, itinuturing ng Southern Baptists na ang isang pares ay gumagamit ng isang paraan ng pagpipigil sa pagbubuntis na pumipigil sa paglilihi.

Ang United Methodist Church:

Ang mga Methodist, ang ikalawang pinakamalaking denominasyon ng Protestante, ang ipangaral na ang bawat mag-asawa ay may karapatan at tungkulin nang may pananalangin pati na rin ang responsibilidad na kontrolin ang paglilihi ayon sa kanilang kalagayan. Ang United Methodist's Resolution on Responsible Parenthood ay nagpapahiwatig na bilang isang paraan upang itaguyod ang mga sagradong dimensyon ng pagkatao, ang lahat ng posibleng pagsisikap ay dapat gawin ng komunidad at mga magulang upang matiyak na ang bawat bata ay pumasok sa mundo na may malusog na katawan at ipinanganak sa isang kapaligiran na inihanda upang tulungan ang bata na maabot ang kanyang buong potensyal. Iyon ang dahilan kung bakit sinusuportahan ng Methodist ang pampublikong pagpopondo at pakikilahok sa mga serbisyo sa pagpaplano ng pamilya.

4 -

Hudaismo
Hudaismo. Photo courtesy of Microsoft Online

Ang mga pananaw ng birth control ay iba-iba sa mga sangay ng Judaismo na Orthodox, Conservative, at Reform. Ang Torah ay nagtataguyod ng masaganang panganganak; Naniniwala ang mga Orthodox rabbi na ang pagiging mabunga at pagpaparami ay isang lalaki na tungkulin. Ngunit maraming rabbis ang nagpapahintulot sa birth control sa mga kaso kung saan ang pagbubuntis ay malubhang makapinsala sa babae. Ang aklat ng Genesis ay isang reference kapag sa pakikipagtalik Onan "spilled kanyang binhi sa lupa" ( withdrawal ). Ito ay "masama sa paningin ng Panginoon" at pinarusahan ng kamatayan ni Onan. Ginagamit ng Hudaismo ang talatang ito upang matukoy ang mga naaprubahan na pamamaraan ng contraceptive. Dahil ang pildoras ng birth control ay hindi nagreresulta sa pagkabaog at hindi pumipigil sa tabod mula sa paglalakbay sa normal na ruta, ito at iba pang mga anyo ng hormonal na pagpipigil sa pagbubuntis ay ginustong sa mga paraan ng barrier upang pigilan ang " pagbubungkal ng binhi."

Isinasaalang-alang ng batas ng Judio ang mga bata ng isang pagpapala. Kaya ang isang tao ay hindi maaaring mag-abstain mula sa pagpapalaki o makakuha ng isterilisado hanggang sa siya ay naging ama ng isang bata. Naniniwala ang mga Konserbatibo at Repormang Judio na ang mga benepisyo ng kontrol ng kapanganakan (kababaihan sa kalusugan, katatagan ng pamilya, o pag-iwas sa sakit) ay nagtataguyod ng utos na "pumili ng buhay" nang mas malakas kaysa sa kung nilalabag nila ang utos na "maging mabunga at dumami."

Ang batas ng mga Hudyo ng niddah (kadalisayan ng pamilya) ay hindi nagpapahintulot sa isang babae na magkaroon ng sex sa panahon ng kanyang panahon. Kung gusto ng isang Orthodox Jewish na babae na gumamit ng pagpipigil sa pagbubuntis , maaaring pumili siya ng isang paraan na bumababa ng mga pagkakataon para sa karagdagang pagdurugo. Ang Hudaismo ay nagpapahiwatig din na ang mga nobya ay gumagamit ng kumbinasyon na tableta . Dahil sa niddah , ang mga Jewish brides ay maaaring subukan upang makontrol ang kanilang mga panahon bago ang kanilang kasal upang mas mababa ang mga pagkakataon na magkaroon ito sa kanilang araw ng kasalan. Iyon ay dahil pagkatapos ng seremonya ng kasal, ang mga Jewish newlyweds ay dapat na magretiro sa isang pribadong silid para sa oras na nag-iisa, na kilala bilang Yichud . Pinapayagan ng Yichud ang pagtatapos ng kasal at ito ay kinakailangan sa ilalim ng Orthodox Jewish law.

5 -

Hinduism
Statue of Hindu Dieties. Photo Courtesy of Allaahuakbar

Hinihikayat ng Hinduism ang pagpapalaki sa loob ng kasal, gayunpaman walang pagsalungat laban sa pagpipigil sa pagbubuntis . Karamihan sa mga Hindu ay tanggapin na may tungkuling magkaroon ng isang pamilya sa yugtong iyon ng buhay. Kaya malamang na hindi sila gumamit ng kontrol ng kapanganakan upang maiwasan ang pagkakaroon ng mga bata nang buo.

Ang tradisyonal na mga teksto ng Hindu ay nagpupuri sa malalaking pamilya (na karaniwan sa mga sinaunang panahon). Gayunman, ang mga banal na kasulatan ng Hindu na pumupuri sa maliliit na pamilya ay umiiral na nagpapahiwatig ng pagbuo ng isang positibong budhi sa lipunan. Kaya ang pagpaplano ng pamilya ay nakikita bilang isang magandang etika. Ang mga Upanishad (mga teksto na naglalarawan ng mga pangunahing konsepto ng Hindu) ay naglalarawan ng mga paraan ng pagkontrol ng kapanganakan, at ang ilang mga kasulatan ng Hindu ay naglalaman ng payo tungkol sa dapat gawin ng mag-asawa upang maipalaganap ang pananaw (kaya nagbibigay ng isang uri ng payo sa contraceptive).

Ang mga pananaw sa pagpipigil sa pagbubuntis ay magkaiba sa mga iskolar ng Hindu Bagaman itinataguyod ni Gandhi ang pang- aabuso bilang isang paraan ng pagkontrol ng kapanganakan, si Radhakrishnan (isang pangunahing Indian na pilosopo) at Tagore (ang pinaka-produktibong manunulat sa makabagong literatura ng India) ay hinimok ang paggamit ng mga artipisyal na pamamaraan ng contraceptive . Ang mga argumento na pabor sa kontrol ng kapanganakan ay nakuha mula sa moral na mga turo ng Hinduismo. Ang Dharma (doktrina ng relihiyoso at moral na mga code ng Hindus) ay nagbibigay diin sa pangangailangan na kumilos alang-alang sa kabutihan ng mundo. Ang ilang mga Hindus, samakatuwid, ay naniniwala na ang paggawa ng higit pang mga bata kaysa sa isa o sa kapaligiran ay maaaring suportahan ang napupunta laban sa Hindu code na ito. Bagaman mahalaga ang pagkamayabong, ang pagbubuntis ng mas maraming bata kaysa sa maaaring suportahan ay itinuturing na lumalabag sa Ahimsa (walang dahas na tuntunin ng pag-uugali).

Noong 1971, ginagawang legal ang pagpapalaglag sa Indya, at di-gaanong bihira ang anumang pagtutol dito. Ang India ay may mataas na populasyon, kaya ang talakayan tungkol sa pagpipigil sa pagbubuntis ay higit na nakatuon sa sobrang populasyon sa halip na moral o personal na etika. Ang Indya ang unang bansa na nagtatatag ng isang estratehiyang populasyon ng pamahalaan batay sa mga panukalang kontrol sa kapanganakan.

6 -

Islam
Islamic Prayer. Photo Courtesy of Antonio Melina / ABr. 01.Dec.2003

Ang malawak na pagkakaiba-iba sa mga salungat sa pagpipigil sa pagbubuntis ay matatagpuan sa pananampalatayang Islamiko. Dahil ang pagpipigil sa pagbubuntis ay hindi malinaw na ipinagbabawal sa Qur'an, maraming mga iskolar ng Muslim ang aprubahan ng pagpaplano ng pamilya. Gayunpaman, naniniwala ang ilan na ang ipinagbabawal na kapanganakan ay ipinagbabawal na ang Qur'an ay naglalaman ng utos na "magpakarami at magpapalaki sa bilang." Ang mga iskolar ay nagpapahayag na ang Diyos lamang ang maaaring magpasya sa bilang ng mga bata na magkakaroon ng mag-asawa.

Ang panitikan ng unang Sunni Muslim ay tinatalakay ang iba't ibang pamamaraan ng contraceptive, at inihayag na ang pagsasagawa ng azl ( withdrawal ) ay katanggap-tanggap sa moral dahil ito ay isinagawa ng propeta Muhammed. Ang doktrina ng Sunni sa pabor sa pagpipigil sa pagbubuntis ay nagpapahiwatig na ang anumang contraceptive na hindi makagawa ng sterility ay kagaya ng moral na katulad ng azl at kaya tinanggap.

Sa kabila ng iba't ibang pananaw na ito, ang Islam ay nagpapahiwatig na ang pagpapalaki sa loob ng pamilya ay isang relihiyosong tungkulin, kaya mayroong nagkakaisang pagtanggi ng isterilisasyon at pagpapalaglag. Karamihan sa mga tradisyon ng Islam ay magpapahintulot sa paggamit ng control ng kapanganakan kung saan ang kalusugan ng ina ay isang isyu o kung saan ang kagalingan ng pamilya ay maaaring makompromiso. Ang Islamikong pananampalataya ay inuuna ang buhay ng tao, kaya ang pagiging puwang ng mga kapanganakan ay nagpapahintulot sa isang ina ng sapat na oras upang pangalagaan ang bawat bata. Sa mga bansa ng Shia Islamic, ang pagpipigil sa pagbubuntis ay hindi lamang itinuturo sa mga mag-asawa, kundi hinihikayat din sa mga kabataan. Ang suportang kapanganakan ay sinusuportahan para sa mga pang-ekonomiyang dahilan ito ay tumutulong sa protektahan ang buhay ng ina at magbigay para sa kanyang mga anak. Naniniwala rin ang mga Muslim na ang pagpipigil sa pagbubuntis ay nakakatulong upang mapangalagaan ang pagiging kaakit-akit ng asawa, sa gayon ay nadaragdagan ang kasiyahan ng kasal. Para sa mga babaeng Muslim, ang pagpaplano ng pamilya ay susi sa kanilang pagpapalakas. Pinahihintulutan ng pananampalatayang Islamiko ang maraming latitude sa interpretasyon, na sinasalamin ng iba't ibang pagkakaiba sa mga patakaran sa pagpaplano ng pamilya ng mga natatanging grupo ng Muslim at mga bansa.

7 -

Taoism, Confucianism at Sikhism
Sikh "Anand Karaj" Wedding Ceremony. Larawan (C) 2005 Ashish / CC Attribution 2.0

Ang ebidensya ng pagpipigil sa pagbubuntis ay bumalik libu-libong taon sa Tsina. Binibigyang-diin ng mga relihiyong Tsino ang kahalagahan ng balanse at pagkakaisa sa indibidwal, sa pamilya, at lipunan. Dahil ang pagkakaroon ng napakaraming mga bata ay maaaring mapahamak ang balanse na ito, ang pagpaplano ng pamilya ay isang mahalagang bahagi ng sekswalidad ng tao sa parehong Taoismo at Confucianism. Sa mga relihiyong Tsino, ang kasarian at sekswal na kasiyahan ay itinuturing at ipinagdiriwang kasama ang pangangailangan para sa pag-moderate. Ang pag-moderate ay itinuturing na isang kabutihan sa pagpaparami. Dahil dito, diyan ay maliit na relihiyon paglaban sa birth control, at pagpapalaglag ay pinapayagan din.

Sa pangkalahatan, ang mga Taoista ay hindi laban sa pagpipigil sa pagbubuntis. Ang kontrol ng kapanganakan ay rationalized ng mga negatibong epekto na maaaring magresulta mula sa hindi ginustong pagbubuntis . Ang mga Confuciano, hindi katulad ng mga Taoista, ay mas nakatuon sa pagpapalaki kaysa sa kagalakan at sining ng kasarian. Ang mga Confucian ay hindi bukas sa pagkontrol ng kapanganakan dahil mas sensitibo sila sa anumang paghihigpit sa kanilang karapatan sa Diyos na magparaman. Gayunpaman, naniniwala pa rin sila na ang isang mag-asawa ay may obligasyon na magsagawa ng pagpaplano ng pamilya.

Sikhism:

Wala sa kasulatan ng Sikh ang hinahatulan ang paggamit ng control ng kapanganakan . Ang matalinong pagpaplano ng pamilya ay itinataguyod ng komunidad. Ang mag-asawa ay nagpasiya kung gaano karaming mga bata ang nais nila at maaaring suportahan, man o hindi na gumamit ng pagpipigil sa pagbubuntis, at ang uri ng control ng kapanganakan na gagamitin. Ang mga desisyon ng pagpipigil sa pagbubuntis ay nakasentro sa mga pangangailangan ng pamilya. Bagaman walang pagtutol ang mga Sikh sa kontrol ng kapanganakan, hindi sila pinapayagan na gamitin ito bilang isang paraan upang maiwasan ang pagbubuntis na nagreresulta mula sa mapangalunya na asal.

Maraming Sikhs ang gumagamit ng pagpipigil sa pagbubuntis; Gayunman, sa ilan, ang kontrol ng kapanganakan ay nauugnay sa kasakiman at nakita bilang nakakaantalang sa likas na pag-ikot ng pagpapalaki. Wala ring relihiyosong utos sa pagpapalaglag. Ang ilan ay hindi sinusuportahan ito dahil naniniwala sila na ang sanggol ay may kaluluwa. Ngunit ang desisyong ito ay itinuturing na isang personal na pagpipilian.

8 -

Budismo
Budismo. Photo courtesy of Microsoft Online

Sa Budismo, walang itinatag na doktrina tungkol sa pagpipigil sa pagbubuntis . Ang tradisyunal na pagtuturo ng Budhismo ay pinapaboran ang pagkamayabong sa kontrol ng kapanganakan, kaya ang ilan ay nag-aatubili na pumipinsala sa likas na pag-unlad ng buhay. Maaaring tanggapin ng isang Buddhist ang lahat ng mga pamamaraan ng contraceptive ngunit may iba't ibang antas ng pag-aatubili. Ang pinakamasama sa lahat ay pagpapalaglag o 'pagpatay ng isang tao upang maging.'

Sa Budismo, ang pangunahing katangian ng pamantayan para sa moral na paghatol. Ang isang kuru-kuro na may kaugnayan sa ito ay ang mga paniniwala sa Budismo tungkol sa tungkulin ng magulang. Ipinapangaral ng Budismo ang kahalagahan ng mga tao na pangalagaan ang kanilang mga anak, upang sila ay lumaki na may magandang kalidad ng buhay. Samakatuwid, ang mga turong Buddhist ay sumusuporta sa nararapat na pagpaplano ng pamilya kapag ang mga tao ay nararamdaman na ito ay sobrang pasanin sa kanilang sarili o sa kanilang kapaligiran upang magkaroon ng mas maraming mga bata. Ang control ng kapanganakan ay nagpapahintulot sa mag-asawa na magplano na magkaroon ng isang tiyak na bilang ng mga bata at pigilan ang labis na bilang ng mga pagbubuntis. Naniniwala ang mga Budista na ang pagpaplano ng pamilya ay dapat pahintulutan at ang isang mabuting pamahalaan ay dapat magbigay ng mga serbisyong iyon.

Ang mga tabletas ng birth control at condom ay higit na katanggap-tanggap na mga pamamaraan, na may mas maraming mga Buddhist na pinipili ang mga condom. Ayon sa Mechai Viravaidya, isang politiko at aktibista sa Taylandiya, "sinasabi ng mga banal na kasulatan na ang maraming kapanganakan ay nagdudulot ng pagdurusa, kaya ang Budismo ay hindi laban sa pagpaplano ng pamilya. At kahit na natapos na namin ang mga monghe na iwisik ang banal na tubig sa mga tabletas at condom para sa kabanalan ng ang pamilya bago ang mga pagpapadala ay lumabas sa mga nayon. " Hinihimok niya ang mga Budista na "huwag mapahiya ng isang condom. Ito ay lamang mula sa isang goma tree, tulad ng isang bola ng tennis. Kung napahiya ka ng isang condom, dapat kang maging mas napahiya ng bola ng tennis. Mayroong higit goma sa loob nito. Maaari mo itong gamitin bilang isang lobo, bilang isang tourniquet para sa kagat ng ahas at malalim na pagbawas at gamitin ang ring ng condom bilang isang hair band. Napakaganda ng produkto. "

9 -

Mormonismo
Salt Lake Temple - Pinatatakbo ng Ang Simbahan ng LDS. Larawan (C) 2006 Ricardo630 / CC Attribution ShareAlike 2.5
Ang kontrol ng kapanganakan ay hindi partikular na ipinagbabawal ng Simbahan ng mga Banal sa mga Huling Araw. Naniniwala ang Simbahan na ang desisyon kung gagamitin o hindi ang pagpipigil sa pagbubuntis ay dapat na ibahagi sa asawa, asawa, at Diyos. Hinihikayat ang mga mag-asawa na tulungan ang isa't isa bilang katumbas. Ang pagpapalaki ng mga bata ay isang sagradong gawain na kumukuha ng mga mag-asawa na malapit sa Diyos. Ayon sa LDS Church, ang mga bata ay isa sa mga pinakadakilang pagpapala sa buhay, at ang kanilang kapanganakan sa mapagmahal at pagpapalaki sa mga pamilya ay mahalaga sa mga layunin ng Diyos para sa sangkatauhan. Kapag ang mag-asawa ay may pisikal na kakayahan, mayroon silang pribilehiyo at responsibilidad na dalhin ang mga bata sa mundo at pag-aruga sa kanila. Ang iglesya ay hindi nagbibigay ng tiyak na direksyon hanggang sa bilang at pagpupuwang ng mga bata, kabilang ang paggamit ng contraceptive sa pagpaplano ng pamilya.

Habang maraming mga pahayag ang umiiral na nagsasabing kontrasepsyon, walang pampublikong pahayag mula sa sinumang apostol na positibong inirerekomenda ang paggamit nito. Ang lahat ng mga pinuno ng Simbahan ay nangangaral ng parehong mensahe: Ang paggamit ng kontrol sa kapanganakan ng LDS ay salungat sa kalooban ng Diyos, kaya ang paggamit ng contraceptive ay hindi partikular na hinihikayat. Ang teksto sa LDS General Handbook ay nag-iiwan ito sa mag-asawa na pumili. Pagkatapos ng maingat na pag-iisip at panalangin, kung ang isang mag-asawa ay nagpasiya na hindi sila magkakaroon ng mga bata sa panahong ito, ang pagkontrol ng kapanganakan ay katanggap-tanggap (hindi lamang pag- iwas ), dahil kinikilala ng Simbahan na ang sekswal na relasyon ay may mahalagang lugar sa pagpapahayag at pagpapakita ng bigkis ng pagmamahal .

Ipinakikita ng pananaliksik na ang malaking laki ng pamilya sa mga Mormons ay hindi dahil sa kanilang pag-aatubili na gumamit ng pagpipigil sa pagbubuntis; sa katunayan, ang Mormons ay malamang na gumamit ng modernong mga paraan ng kapanganakan ng kapanganakan bilang ang natitirang bahagi ng bansa. Ang pagkakaiba ay maaaring hindi na ginagamit ang mga kontraseptibo hanggang matapos ang pag-aalaga ng bata o madalas na ginagamit, upang maabot ng Mormons ang kanilang ninanais na mas malaking pamilya.

10 -

Roman Catholicism at Presbyterian
Katolisismo. Photo courtesy of Microsoft Online

Ang Simbahang Romano Katoliko ay nagbabawal sa kasarian sa labas ng kasal, kaya ang mga turo nito tungkol sa pagpipigil sa pagbubuntis ay dapat na maunawaan sa konteksto ng isang mag-asawa. Katoliko ay ang tanging pangunahing pananampalataya sa Estados Unidos na nagbabawal sa paggamit ng pagpipigil sa pagbubuntis. Itinuturo ng Iglesia na ang kasarian ay dapat magkatulad at magkakaroon ng paraan, kaya laban sa lahat ng mga pamamaraan ng kemikal at hadlang ng pagkontrol ng kapanganakan at isinasaalang-alang ang mga ito nang di-makatanggap ng moral - na sinasabing ang artipisyal na paraan ng pagkontrol sa kapanganakan ay nakakahadlang sa aspekto ng pagsasabwatan ng sex, paggawa ng pagpipigil sa pagbubuntis na makasalanan.

Ang natural na pagpaplano ng pamilya tulad ng pana-panahong pag- iwas ay ang tanging paraan ng contraceptive na pinahintulutan ng Simbahan. Ang katekismo ng Iglesia Katoliko ay nagsasabing ang sex ay mayroong dalawang layunin: "ang magaling ng mag-asawa mismo at ang paghahatid ng buhay (2363)." Gayunpaman, karamihan sa mga Katoliko ay hindi sumasang-ayon sa pagbabawal ng control ng kapanganakan; sa katunayan, natuklasan ng mga survey na ang humigit-kumulang 90% ng mga kababaihang Katoliko ng mga kababaihan na may edad ng bata ay gumagamit ng paraan ng pagkontrol ng kapanganakan na ipinagbabawal ng simbahan.

Ang Presbyterian Church:

Ang Presbyterianism ay lubos na nagtataguyod ng pantay na pag-access sa mga opsyon sa kontrol ng kapanganakan . Sa katunayan, ang Presbyterian Church ay nagtataguyod para sa batas na nangangailangan ng mga kompanya ng seguro upang masakop ang mga gastos ng kontrol sa kapanganakan, na nagsasabing ang mga serbisyo ng kontraseptibo ay bahagi ng pangunahing pangangalagang pangkalusugan at binigyan ng babala na ang hindi sinasadyang pagbubuntis ay maaaring humantong sa mas mataas na mga rate ng pagkamatay ng sanggol at maternal morbidity , at nagbabanta sa posibilidad ng ekonomiya ng mga pamilya. Hinihikayat ng mga Presbyterian ang Kongreso at ang pangulo na isama ang komprehensibong pagpaplano ng pamilya sa anumang panukala para sa pambansang pangangalaga sa kalusugan.

Pinagmulan:

Blumenthal (2007). Pagbabagsak sa mga Hadlang sa Kultural sa Pangangalaga sa Contraceptive . Baylor College of Medicine.

Relihiyosong Koalisyon para sa Reproductive Choice (2006) Mga Relihiyosong Pananaw sa pagpipigil sa pagbubuntis . Tumawag sa Katarungan.

Thomas (2007) Buhay sa Pamilya . Ang Banayad na Planet.