Mga Teorya Tungkol sa Paano Nagtagumpay ang mga Tao sa Pighati
Habang maraming mga tao ang nakarinig ng Elisabeth Kübler-Ross at ang kanyang "konsepto ng DABDA" ng limang yugto ng kalungkutan na naranasan ng kamatayan, ang iba pang mga teorya na may kaugnayan sa kalungkutan na kinabibilangan ng mga yugto, mga yugto, o mga gawain ay umiiral. Galugarin ang mga buod ng dalawang konsepto na may kaugnayan sa kalungkutan na kinasasangkutan ng apat na yugto ng kalungkutan at ng apat na gawain ng pagdadalamhati.
Ang iyong reaksyon sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay malalim na personal at lahat ay makaranas ng tugon sa kanilang kalungkutan nang naiiba.
Maaari mong mabilis na lumipat sa mga phase, halimbawa, o medyo mabagal; maaari mong ilipat sa pamamagitan ng mga ito sa isang iba't ibang mga order, o maaari mong laktawan ang isang bahagi o gawain nang sama-sama, o karanasan ng isa higit sa isang beses. Gayunpaman, lumipat ka sa proseso ng pagdadalamhati, magtiwala lamang na ito ang magiging tamang paraan para sa iyo habang inaayos mo ang katotohanan ng pagkawala.
Ang Apat na Phases ng Pighati
Noong dekada 1970, ang British psychiatrist na si Colin Murray Parkes at psychologist na si John Bowlby ay nagpanukala ng isang konsepto na kinasasangkutan ng apat na yugto o yugto ng kalungkutan:
- Shock and Numbness: Agad na sumusunod ang yugtong ito ng pagkamatay. Ang nagagalit na tao ay nararamdaman na numb, na isang mekanismo sa pagtatanggol sa sarili na nagpapahintulot sa kanya na mabuhay sa damdamin sa kaagad na pagkamatay.
- Pagninilay at Paghahanap: Tinutukoy din bilang pining, ang yugtong ito ay nailalarawan sa nagagalaw na taong nagnanais o naghahangad para sa namatay upang bumalik upang punan ang walang bisa na nilikha sa pamamagitan ng kanyang kamatayan. Maraming emosyon ang nakaranas at ipinahayag sa panahong ito, tulad ng pag-iyak, galit, pagkabalisa, pag-aalala, at pagkalito.
- Disorganisation and Despair: Kadalasang nagnanais ang nagagalit na tao na mag-withdraw at mag-alis mula sa iba at ang mga aktibidad na regular niyang nasiyahan sa yugtong ito. Sa pagtanggap ng katotohanan ng pagkawala, ang mga nawawalang damdamin ng paghahanap at paghahangad ay nagiging mas malala habang ang mga damdamin ng kawalang-interes, galit, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, at pagdaragdag ng pagtatanong.
- Pagbabagong-tatag at Pagbawi: Sa huling yugto, ang nagsisisi na tao ay nagsimulang bumalik sa bagong estado ng "normal." Ang pagbaba ng timbang sa panahon ng matinding pagdadalamhati ay maaaring baligtarin, dagdagan ang mga antas ng enerhiya, at ang interes sa mga nakakatuwang gawain ay nagbabalik. Ang kalungkutan ay hindi kailanman nagtatapos, ngunit ang mga saloobin ng kalungkutan at kawalan ng pag-asa ay nagbabawas habang ang mga positibong alaala ng namatay ay tumatagal.
Sapagkat ang lahat ay nagdadalamhati sa kanyang sariling paraan at sariling bilis, walang tiyak o karaniwang "dami" ng oras kung saan ang mga tao ay nakakaranas / kumpletuhin ang mga yugto na ito. Sa ilang mga kaso, ang pagtanggap ng pagpapayo sa pangungulila at / o pagsali sa isang grupong suportado ng pangungulila ay maaaring makatulong sa isang nagagalaw na indibidwal na paglipat sa pamamagitan ng mga phase na mas tuluy-tuloy.
Ang Apat na Gawain ng Pagluluksa
Noong 1982, inilathala ng Amerikanong sikologo na si William J. Worden ang kanyang aklat na "Grief Counseling and Grief Therapy," na nag-aalok ng kanyang konsepto ng apat na gawain ng pagdadalamhati:
- Tanggapin ang Reality of the Loss: Ang pagkakaroon ng ganap na mukha sa katotohanan na ang tao ay patay at hindi babalik ay ang unang gawain ng isang nalulungkot na indibidwal na mga pangangailangan upang makumpleto. Kung wala ito, hindi mo magagawang ipagpatuloy ang proseso ng pagdadalamhati.
- Magtrabaho sa pamamagitan ng Sakit ng Pighati: Ang iyong reaksyon sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay madalas na masakit, at makakaranas ka ng malawak na hanay ng mga damdamin, tulad ng galit, pagkakasala, takot, depresyon, kalungkutan, kawalan ng pag-asa, atbp. Ang gawaing ito ay nangangailangan ng oras . Kinakailangan ang namatayan upang kilalanin ang iba't ibang mga damdamin at sakit, sa halip na hadlangan o pag-iwas sa mga damdaming ito, upang magtrabaho sa pamamagitan ng mga ito.
- Ayusin sa isang Kapaligiran kung saan ang namatay ay Nawawala: Bilang karagdagan sa emosyonal at / o sikolohikal na mga pagsasaayos, ang gawaing ito ay maaaring mangailangan ng pagpapatibay ng isang tungkulin o pag-andar na pinagtatrabahuhan ng isang patay, at magkakaiba batay sa likas na katangian ng kaugnayan. Halimbawa, kung ang iyong asawa o kapareha ay namatay, ang gawaing ito ay maaaring kasangkot sa paghawak ng mga pondo ng sambahayan, pagpapalaki ng isang bata na nag-iisa, paghahanap ng trabaho o pagbalik sa isang karera, atbp.
- Makahanap ng Nakapagpapatuloy na Koneksyon Sa Nasira Sa Pagsisimula ng Bagong Buhay: Bagaman walang makapagpilit sa iyo upang ganap na makalimutan ang tungkol sa iyong relasyon sa namatay, ang layunin ay upang makahanap ng angkop na lugar sa iyong emosyonal na buhay na sumusulong at upang muling mabuhay. Ito ay maaaring mangailangan ng pagpapaalam ng mga attachment upang ang mga bagong, makabuluhang mga relasyon ay maaaring magsimula upang bumuo.
Ang pagtatrabaho sa pamamagitan ng apat na tungkulin ng pagluluksa ay maaaring makatulong sa mga namatayan na makilala ang kanilang pagkawala at makabalik sa isang bagong katayuan ng normal. Muli, ang paglahok sa mga grupong sumusuporta sa pangungulila o paghahangad ng pagpapayo sa kalungkutan ay maaaring makatulong sa mga indibidwal na lumipat sa mga gawaing ito.